【论坛】秋爽斋里的诗与道：
——从咏白海棠看宝玉的叛逆 邹东升（大连红学诗社优秀作者）
《红楼梦》第三十七回，题目是“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题，”描写大观园中众女子和宝玉结社赋诗的情节。 贾政离开贾府出差在外，宝玉最开心，没有人约束他了，他便每日在园中任意游荡，虚度光阴。有一天，他正在无聊时，听说探春建议成立诗社。宝玉来到探春居所秋爽斋，看见宝钗、黛玉、迎春、惜春都在，李纨也来了。黛玉建议给众位起诗号，起号时，李纨自称号“稻香老农，”探春自称号“蕉下客，”探春给黛玉起号“潇湘妃子，”李纨给宝钗起号“蘅芜君，”宝钗给迎春起号“菱洲、”给惜春起号“藕榭，”宝玉则用原来就有的号“怡红公子。” 探春提议，今日此刻就做诗，并给诗社起名叫海棠社。李纨自告奋勇担任社长，并说自己和迎春及惜春都不会做诗，并推荐迎春和惜春做副社长。迎春负责出题限韵，惜春负责现场监督并把诗誊写下来。众人商议后依了此建议，并同意将评诗好坏的权利交给李纨。 李纨说，刚才来时，我看见有人抬来两盆白海棠，好看极了，就咏“白海棠”吧。迎春负责限韵，她先走到书架前，抽出一本诗集，随手一翻，是首七言律诗，递给众人看，众人都知道该做七律诗了。她又掩了诗集，对一个丫头说，你随口说个字，那丫头正倚门站着，便说了个“门”字，迎春笑道，就是“门”韵。迎春又要了韵牌匣子，命那丫头随手抽出四块，那丫头抽了带“盆”“魂”“痕”“昏”四个字的四块，再加上前面一个“门”字，共五个字。一首七律八句话，第一句话结尾一字必须是“门，”把韵和韵脚的字都限制好了。丫头准备好四份纸笔，迎春命丫头点燃一只“梦甜香，”这种香非常细，三寸来长，灯草一般的粗细，非常容易燃尽。当香燃尽时，谁如果诗还没做出来，就要接受处罚。探春、宝钗、黛玉、宝玉开始答卷。 宝玉说，这“盆”“门”两个字不太好做啊！黛玉不急于作诗，观看各种鲜花。宝玉走到黛玉身旁，反复提醒黛玉不要耽误答卷时间，黛玉不理会他。 作完诗后，李纨说，如果论风流别致，自然是黛玉这首最好；如果论含蓄浑厚，还是宝钗的好。评比结果是宝钗的诗为第一，黛玉第二。探春说，评得有理，黛玉当居第二。李纨说，宝玉，你服不服？宝玉说，我的那首本来就不好，这评得很公平。只是宝钗、黛玉两首还要再斟酌。李纨说，原是我来评论的，不关你们的事，再多说，就罚。宝玉只好不再说。 他们四位作的诗如下： 七律•咏白海棠 贾探春 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。 玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。 七律•咏白海棠 薛宝钗 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？ 欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。 七律•咏白海棠 林黛玉 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。 七律•咏白海棠 贾宝玉 秋客浅浅映重门，七节攒成雪满盆。 出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。 独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。 分析如下： 探春的诗隐约透出一种孤高自赏的性情与淡淡的惆怅，营造出清冷幽微的氛围；宝钗的诗寄托着她对素雅、高尚品格的追求，呈现出端庄、清雅、沉静的意境；黛玉的诗将自己的孤寂、哀怨寄托于花，满含愁绪与怅惘，意境凄美、幽独、带有浓浓的感伤色彩；宝玉的诗流露出一种细腻的伤感与多情及怜香惜玉的性情，意境优美、凄迷。 宝玉的诗，细究起平仄来，处处透着“不驯服，”用当下“诗词吾爱”工具检测，平仄存在22个问题。他深谙格律规矩，偏要打破束缚诗人的“枷锁。”这“出格”里藏的，原是他骨子里的叛逆。他不爱贾政念叨的“仕途经济，”更不稀罕那套为功名练就的文字功夫；见不得礼教捆住人心，连写诗都不肯屈就。可这般叛逆，又不是全然的胡闹。后来晴雯惨死，他灯下写《芙蓉女儿诔》，字字泣血，没有平仄束缚，只有对亡魂的痛惜和对不公的愤懑，反倒成了红楼里最动人的文字。原来他不是无才，只是不愿把才用在俗人眼里“该用”的地方；他不是不懂规矩，只是不屑为规矩磨掉真心。 再后来，他终究还是走进了科举考场。或许是宝钗灯下缝补的身影太暖，或许是贾政半生期待的眼神太重，或许是看够了家族衰颓的无奈——他坐下答题，一笔一划，竟中了第七名举人。这像是给所有人的一个交代：你们要的功名，我不是求不得；你们赞的才华，我不是没有。可放榜之后，他却转身走进了茫茫大雪，跟着一僧一道去了，连背影都透着决绝。 咏白海棠的律诗早已蒙尘，可宝玉的选择从未变过：咏白海棠时的“出格，”是对抗世俗的规训；祭晴雯的诔文，是遵从内心的真情；中举是给人情的一个交代，出家才是对自己的成全。 曹雪芹先生笔下的这个叛逆者，从来不是在行动上要“破坏”什么，而是采取了“看透后的不盲从：清醒中的坚守。”这种“守”不是被动妥协，而是在清醒认知下的主动选择：不与世俗同流合污，守住内心的纯粹与良知。世间的路有千万条，他偏要选那条对得起本心的，哪怕与全世界背道而驰的路。 那日燃过的“梦甜香，”烟缕早散了，可它照见的，何尝不是一个灵魂对“真”的执着？诗里的平仄“出格”了又如何？追求自由的人，从来不戴着镣铐起舞。人生是否成功的答案，从来不在世俗人看好的规矩里，只在自己心中，这可能是曹雪芹先生内心的“其中味。”
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发表于 2025-7-30 17:09:14
楼主
发表于 2025-8-3 19:15:19
