【其他】《凤兮斋楹联三种。自序
丁广惠（大连红学诗社资深顾问）
物有大小，其能各异。千钧负重之驼，不能穿行蝼蚁之穴；三寸钻孔之鼠，亦不能肩负三军之粮，此小大之分也。然而，众蚁合蠹，可溃千里之堤；群鼠组盗，可罄万粟之仓：此小者组合成力也。独则力孤，聚则成势，非唯蚁鼠，实天下之通则。孤木无依，霜雨可摧，众木成林。风沙可阻，且庇虎豹。江东少年，一匹夫耳。然聚为八千子弟，随项羽渡江而西，成争天下之劲旅，及其溃没陔下，霸王虽力能扛鼎，亦刎死乌江。至于原始先民，群猎群处，以敌自然强力，自不待言也。
作为大千之物，楹联亦若是也。其文不过两行，比之于百三十卷之太史公书，犹蝼蚁之于橐驼也。然其小大之域，亦自分明。楹联可题咏，赠答，应对，却不能详纪某代史事，《史记》《汉书》可叙历代兴亡，却不能贴于垣门堂柱，以代桃符寿辞也。然细审马班之文，辞虽宏富，亦未逃聚小成巨之律也。司马迁之叙史，倚十二本纪，三十世家，七十列传，其纪传世家，实一位位王侯君臣及历史人物之传记，合而观之，则成从黄帝以迄汉武之宏大史卷。
太史公所用聚微成势，余见而悦之，取以用之于联，撰《中国古代文学家咏联》，上起屈原、宋玉，下迄龚自珍、丘逢甲，凡百二十零一位。横阅，为一位位文学家之经历与代表作；纵观，则成中国古代文学史。小联而赋大用，非敢冒为己创，实取彼他物也。
取彼之物而为己用，自生民之初，即已施用。当是时，荒榛丛莽，乃取禽兽以为食，酌江河以为饮，披皮毛以为衣，处岩穴以为室。及桃符之兴，平仄韵律，当为阙如。下至李唐，近体始成，乃取其一联平仄以为律，而“联”之称，于是乎定。及词之长短句出，又取为中长联之式，并取骈赋马蹄韵，以为安排中长联句之序。马蹄韵、长短句与律联带自母胎之平仄对仗有机融合，各司其职，从而使楹联脱离诗词附庸而成大国，承担唐宋迄今之历史使命，走向繁荣。余撰《楹联联种格律考原》，明其源而示其奥，至于成败得失，则有望诸位明公矣。
楹联既广取于其它传统文学，也为其它传统文学所取用。及楹联势成，冯梦龙、施耐庵、罗贯中、曹雪芹取之用于明清小说之回目，由单联发展为双联，使章回小说眉目清晰，章节主题突出，增强了表现力和艺术魅力，成为章回小说之标识。反过来，出口转内销，楹联又可以章回标目叙咏长篇故事和史事，成为楹联之一体。余乃作《赛事传奇》三十六回、《赛场风云录》四十五回，叙咏哈师大两次赛事以试水，果见其效，收于二O一六年出版之《凤兮斋楹联集》。今又十年，惜后继者，未之见也，遂再作冯妇，复撰《联苑外传》三十三回，咏叙海伦楹史，以期更多同好，共襄我省楹联大业。
楹联之兴，起于桃符，成于唐宋，盛于明清，其间多少硕儒俊才，呕心沥血，育成联苑今之鲜葩。余恭逢其盛，为联厦添一砖瓦，幸曷至哉！至余陋文，为大雅君子所讪，亦何害焉！
二O二五年十一月五日海北九旬叟于凤兮斋
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